Вы пробовали жить неделю с головной болью?
Я, кажется, иду на персональный рекорд - голова болит с субботы. Иногда боль сама чуть утихает, иногда я её таблетками давлю, но толку как-то немного.
Буду кидаться на людей - не удивляйтесь.

Посмотрел на свой дневник, вылогинившись. Из открытых постов можно сделать вывод, что я очень социальное животное: сплошь творчество, социум, ссылки, цитаты, громкие заявления и холивары.
А всё потому, что про новую работу я пишу подзамки, ибо там конкретики много, про старую сейчас писать нечего, кроме мата, а помимо работы у меня ни на что то сил, то времени не остаётся.
После вчерашнего поста про доброго фея - пять цитирований и пять новых читателей. Что забавно, пересечение ровно одно. Вебическая сила...

Вчера забрал визитки из типографии. Смешно получилось: отправил туда письмо с макетом - и тишина. Забегался, спустя неделю отправляю повторное, а мне в ответ: "А Ваш заказ давно готов, забирайте". Я там вчера в лицах объяснял, что они, конечно, наша любимая типография, но телепаты в отпуске.

– Я совсем вкус к жизни утратил. Поначалу Господа молил – подскажи что-нибудь, укрепи, помоги, – только без толку. Чересчур себя жалел, Господь таких обычно игнорирует. Чтобы получать свыше ответы, нужно грамотно ставить вопросы. «Милый Боженька, почему так херово жить без ноги и не отрастишь ли ты мне новую?!» – это, честно говоря, не вопрос, а розовые сопли атеиста.
– А как правильно? – мягко спросил Воровский.
– Хм… Сказал же Моисей: «Избери себе жизнь, чтобы жить».
– Это вопрос?
– Это ответ.

© Олег Дивов "Саботажник"

Цитата дня:

- Я вынужден просить вас скрестить со мной оружие, - проговорил Лауринь. Официальный вызов, официальнее некуда, но на что он рассчитывает? Борас избавится от него щелчком пальцев! Однако Лауринь, при всех своих недостатках, дураком отнюдь не был, я уже имела удовольствие в этом убедиться. - Вы, разумеется, можете оставить от меня одни угли, но в этом случае я сохраняю за собой право считать вас трусом, уклонившимся от поединка.

© Кира Измайлова "Случай из практики"

Давненько я не вешал книжных списков. За это время часть прочитанного я успел удалить и забыть, но, порывшись, всё-таки бОльшую часть восстановил хотя бы в памяти. Сказывается то, что последние несколько месяцев читаю только в дороге - полтора часа утром, полтора часа вечером. На работе - работа, другая работа, Миндон, ещё какие-нибудь заботы, дома - работа, общение или сон. Даже в туалет мы каталог Икеи и интерьерные журналы положили, потому что без печатного текста мне там грустно, а на книги сил нет. Ничего, вооот увооолюсь (с)... И всё же список
Как обычно - по любому заинтересовавшему пункту готов рассказать свои впечатления подробнее.

Перлы комментирует некто И.С.Тургенев =)))
Весьма рекомендую, да.
Тизер:
...Я знаю очень его брата,
Отца и образ мыслей их,
Что не позволят этих уз
Связать ему; что тот союз
Не будет никогда уделом
Мальчишки дерзкого — и смелым
Отказом запретят ему
Питать надежды мысль к тому!

Если собрать вместе все аргументы против геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров, личные, политические, религиозные и какие угодно ещё, то становится очевидна одна пронизывающая их общая мысль: «Я хочу, чтобы их не было». Именно это говорят на самом деле и те, кто предлагает «удавить их, чтоб не засоряли мир», и те, кто рекомендует «перевоспитывать и лечить», и те, кто без конкретных предложений выражают мнение, что геям «не место в нормальном обществе». И даже те, кто ограничивается «мягким» пожеланием «не афишировать».

...Почему «не афишировать» — значит «не существовать»? Есть такой эксперимент. Попробуйте в течение дня ни разу не упоминать о существовании своего супруга или любимого человека. Никак, нигде — ни в разговорах с друзьями, ни при получении кредита, ни при звонке родителям. Попробуйте смотреть на привлекательного человека и думать о том, что вам запрещено не то что прикасаться к нему, а просто давать ему понять, что он вам нравится. Попробуйте при виде красивых женщин и мужчин (смотря кого вы предпочитаете) на экране телевизора или на рекламном плакате помнить, что то, что вы испытываете, когда их видите, — ненормально, отвратительно и грешно. Попробуйте не говорить, что вы мужчина или женщина, ни прямо, ни косвенно, — не выдавать этого даже родовыми окончаниями.

Проведите этот эксперимент, а потом возвращайтесь. Как вы себя чувствуете теперь?

© Ольга Бурмакова

Какой, каковой, который, кой, чей и сколько

Нет, тут не будет третьего подряд поста про "до четырёх утра" =) Потому что стареем, дохлеем, теряем форму и бёзник Битла сумели пропраздновать только до двух ночи.
"Ух ты, экспа! Настоящий взрослый день рожденья!" - радостно сказал Амибоши, имея в виду, что мы не помним, когда в уже самостоятельной жизни последний раз на дне рожденья сидели маленькой тёплой компанией дома за настоящим накрытым столом. В детстве это казалось самым скучный вариантом дня рожденья, а тут выяснилось, что это может быть чертовски здорово - увидеть людей, которых давно не видел, и трепаться, и говорить хорошее имениннику и друг другу, и ржать, и орать песни под гитару, и есть вкусности, и отважно полировать текилу вермутом, потому что все свои, и веселиться так, что настольная игра не пригождается, а до тортика никто не доживает... Перечитал - звучит всё равно скучно, ну и фиг с ним. Нам-то весело было =)
Ну и готовка мяса - это моя карррма... А ещё я познакомился с фритюрницей. Жаль, что она такая громоздкая, а то бы захотел. А так ставить некуда.

У меня тут спросили давеча (не на дне рожденья), чё я так прицепился к Казанове именно в разрезе гомосексуальных эпизодов. Заподозрили, пАнимаИшь, в изыскивании клубнички. Не, по-моему, _изыскивать_ клубничку в его мемуарах - это смешно само по себе. Виноват на самом деле... Цвейг.
Дело в том, что в его эссе о Казанове есть такой пассаж:

Но вот что типично для мужественности этой эротики: как бы непрерывно и бурно ни набегала волна крови, никогда не выходит она из пределов естественного влечения. Инстинкт Казановы твердо придерживается границ пола; отвращение овладевает им при прикосновении к кастрату, палкой отгоняет он похотливых мальчиков: все его извращения с необычайным постоянством держатся в границах мира женщин - единственной и необходимой для него сферы. Но здесь его пылкость не знает ни границ, ни удержа, ни перерыва; без разбора, без числа и без остановок сияет это желание навстречу любой, с той же жадной, опьяняющей его при появлении каждой новой женщины мужской силой греческого фавна.

Где-то у меня в памяти это отложилось, и Казанова всегда казался мне эдаким воплощением концентрированной гетеросексуальности, квинтэссенцией её просто. И поэтому первый же эпизод в "Истории моей жизни" (всё тот же, с турком) несколько поломал мне картину мира. То есть как это - Казанова - и с мужиком? О_О"
Это потом я сложил два и два и понял, что Цвейг-то, видимо, как раз на версию Лафорга опирался.
Но это ещё ничего, вон, Амибоши до какого-то момента его вообще литературным персонажем считал. Казанову, не Цвейга.

Давным давно, в незапамятные времена, я пообещал Птахе найти и выложить куда-нибудь матушкины стихотворные переводы Толкиена. Прошёл примерно год - и я таки вспомнил об этом, более того, нашёл эти листочки и спросил у мамы разрешения на публикацию.
Маленькая преамбула, для погружения, так сказать: мама моя английского не знает от слова "совсем". Примерно 1980-й год, "Властелин Колец" по СССР ходит только в списках разной степени корявости, первое издание выйдет лишь через два года... Ей приносят листочек в клеточку с подстрочным переводом и ритмической схемой двух стихотворений. Готовившийся тогда перевод, насколько мне известно, так и не состоялся, поэтому нигде до сего дня они не выкладывались.
И кто бы что ни говорил, мне до сих пор кажется, что из всех вариантов "Песни Галадриэли", что я видел, этот - лучший. Даже с учётом двух "лишних" строк.

Ознакомиться

Господа, не читайте Казанову в пересказах - потеряете очень много. Или много обретёте, в зависимости от того, насколько короток пересказ и читали ли вы до того оригинал. Я вот, например, наткнулся на один - хохотал в голос. Если что - нет, всё было не так =)
Впрочем, опасения Ульсы наткнуться на сокращённую версию, как я выяснил, не лишены оснований.
Что же касается гомосексуальных эпизодов, тут тоже всё смешно. Помните, я цитировал историю про турка, заканчивавшуюся фразой "Единственный раз испытал я в Константинополе удовольствие подобного рода"? Так вот, кавалер де Сенгальт, конечно, не лгал вполне, но всё же слегка лукавил =)
Из его путешествия в Россию, к примеру:

Я застал у Бомбаха чету путешественников и двух братьев Луниных, в ту пору поручиков, ныне генералов. Младший из братьев был белокур и красив, он был любимчиком статс-секретаря Теплова и, умный малый, не только плевал на предрассудки, но и поставил себе за правило добиваться ласками любви и уважения всех порядочных людей, с коими встречался. Предположив в гамбуржце Бомбахе те же наклонности, что и в г-не Теплове, и не ошибившись, он решил, что унизит меня, ежели не отнесется ко мне соответственно. Посему он сел за стол рядом со мной и так кокетничал за обедом, что я, право слово, принял его за девицу, одетую парнем.
После обеда, сидя у огня между Луниным и путешественницей-француженкой, я объявил ему о своих подозрениях, на что он, оскорбившись, тотчас показал, чем превосходит он слабый пол, и, возжелав удостовериться, могу ли я остаться равнодушным к его красоте, завладел мною и, решив, что понравился, приступил к решительным действиям, дабы составить свое и мое счастье. И сие неминуемо бы свершилось, если б ла Ривьер, оскорбившись, что юноша в ее присутствии попирает ее законные права, не вцепилась в него, понудив отложить сей подвиг до другого времени.
Их стычка изрядно меня посмешила, но поскольку я не был тут безучастным свидетелем, то почел долгом вмешаться. Я спросил у девки, по какому праву лезет она в наши дела, а Лунин принял это за изъявление моего к нему расположения. Он выставил напоказ свои прелести, обнажил красивую белую грудь и подзадорил девку сделать то же, от чего она отказалась, обозвав нас мужеложниками, на что в ответ мы именовали ее б… и она нас покинула. Мы с юным россиянином явили друг другу доказательства самой нежной дружбы и поклялись хранить ее вечно.

А вообще на текущий момент меня больше всего, пожалуй, впечатлил эпизод с некой молодой девицей, месяц как из монастыря. Цитировать целиком не буду, он длинный, но если вкратце...
Вкратце тоже длинное, правда

- Представляешь, еду к тебе сейчас на маршрутке, водитель нерусский, не знаю, кто, но по виду похож на ненца, у нас в институте был, на нашего Айваседу похож, в общем, северный какой-то народ. И вот он маршрутку-то ведёт, а сам по мобильнику разговаривает, на двух языках одновременно. И до меня доносятся такие фразы. По-русски:
- Ну какие пляски у костра? Не могу я! Я работаю сейчас, понятно вам, работаю! Мне семью надо кормить.
Дальше на своём языке слово говорит, но понятно, что ругательство.
- Ну, нарядите кого-нибудь, научите его, и пусть он меня изобразит. Да ничего в этом нет страшного. Грех небольшой. Да нет, это всякий сможет. У костра сплясать, подумаешь. Нет, я никак не смогу. Я в Москве. И за пять часов я не доберусь, в любом случае. Ну что вам ещё непонятно? Да я понимаю, что нужен я! Знаю, что очень большой праздник. Работаю я здесь. Работаю я, деньги зарабатываю!
Причём явно у него такой смысл получался, что он сам не рад, что он тут в этой Москве… в дыре в такой.
Я к чему? Мы сами не знаем, кто рядом с нами… маршрутки водит… Чем они озабочены.
© willie_wonka, отсюда

Там же в комментариях:

А представьте, действительно, бросает он всё это - Москву, маршрутку - и мчится к себе, проводит камлание, его народ счастлив, духи довольны, планета пережила еще один переломный момент, люди будут жить...

Дурацкий мир... В котором человек вместо того, чтобы делом заниматься, вынужден деньги зарабатывать...

Особо зацепившие меня моменты из 3-го и 4-го томов эпопеи Ффорде про Четверг Нонетот

– В свое время мне тоже случалось работать на беллетрицию, – объяснила бабушка. – Давным-давно, правда, но это был всего лишь один из многих подрядов в моей жизни, и не самый странный, кстати.
– А какой самый? – спросила я, в глубине души понимая, что спрашивать не стоило.
– Ну, однажды я побывала богом-императором Вселенной, – ответила она тем же тоном, каким могла бы принять приглашение сходить на выставку, – и, скажу тебе, оставаться мужчиной двадцать четыре часа в сутки очень стрёмно.

Ещё!

Иногда стоит перестать непрерывно оглядываться "как бы кого хорошего не обидеть своим постом", чтобы обнаружить, сколько вокруг действительно внимательных людей, которые, узнав в описываемом себя, не впадут в ангст, а воспользуются случаем, чтобы прояснить частные случаи взаимного недопонимания. Не менее приятны люди, которые промолчат и мнения своего, возможно, ни в чём не изменят, но к сведению примут. И их достаточно, чтобы пренебречь оставшимися двумя категориями: теми, кто промолчит, но затаит обиду, и теми, кто не промолчит, но на компромисс не согласится.

Написал первый абзац, потом пришла работа и отвлекла так, что напрочь забыл, к чему я это. Не вспомнил, зато благодаря ряду причудливых ассоциаций с открытыми в браузере вкладками (вакансиями в основном) всплыло другое наболевшее.
Очень мне нравится удивление "я не понимаю твоих метаний, вот я же уволился спокойно, и мне на всё хватает" от людей, не снимающих квартиру. Да, дорогие мои, если бы речь шла о том, чтобы платить коммуналку, а не аренду - мне бы тоже хватало. Тут уже, конечно, можно подать следующую реплику, из серии "вольно ж вам было переезжать", но на эту тему я дискутировать и вовсе отказываюсь, потому что это глупо. К сожалению, благодаря одной моей... эээ... родственнице, единственный мой шанс обзавестись собственной жилплощадью в этом городе в ближайшие лет пятнадцать - это наследство. А всем своим родным, кроме вышеупомянутой особы, я искренне желаю долгой жизни и крепкого здоровья. Как следствие - увольняться "в никуда" или заниматься поисками себя, не глядя на сумму оклада, я себе пока позволить не могу. И если один раз я вполне готов изложить всё это внимательному собеседнику, то повторять это ему же в третий раз я уже буду на несколько повышенных тонах.

Интересная статья:
Я хочу написать о сегодняшней моде, которая сильно влияет на состояние умов, как мне кажется. Это мода на маниакальное состояние - один из видов расстройств настроения. Каков сегодня образ успешного и благополучного человека? У него всегда приподнятое настроение, он не унывает, он ничем не заморачивается. Он постоянно что-то делает - самореализуется каждую минуту своей жизни. Он постоянно генерирует креативные идеи, а также осмысляет и комментирует всё, что видит.
Собственно, всё перечисленное входит в маниакальную триаду. Это три основных симптома маниакального синдрома (МС) - постоянно повышенное настроение, ускорение ассоциативных процессов и двигательной активности, постоянное стремление к деятельности. Есть и другие симптомы, помимо триады - они тоже совпадают с идеалом современного человека...
© danilling

В комментах пробежала вот такая цитата: "Нашу эпоху, наверно, когда-нибудь назовут эпохой "креативного поноса". Сколько генерируется песен, стихов, книг, фильмов, компьютерных игр... И в этом чудовищном потоке совершенно нивелируется ценность самой "единицы творчества". К творчеству давно перестали подходить благоговейно, бережно, неспешно, строго." © некто В.М.Файнер (её, правда, некоторые несознательные личности, не пользующиеся поисковиками, уже потащили по сети за авторством некоего Ч.М.Файнера, так вот, он В.М.). Не поленился, нашёл текст дальше: "И когда осознаешь эту ситуацию, как она есть, пропадает всякое желание сочинительствовать. Зачем добавлять на огромную свалку креатива свои опусы, которые тут же в ней и потонут?"
Знаете, на вопрос "зачем?" ответ один - "если можешь не писать - не пиши".
И очевидная, похоже, для автора связка "написал-показал", кстати, для меня выглядит совершенно притянутой за уши.
А вот сам этот пассаж, само его существование и расцитированность дают зато ответ на вопрос, мимо которого я недавно в Бентеновской френдленте проходил: почему, дескать, так много кругом авторов с комплексом неполноценности? Да потому что планки оценки в этом потоке сбиты донельзя. Смотришь на тысячи людей, делающих то же, что и ты, лучше тебя - и либо тянешься за ними, либо впадаешь в ангст. Второе проще, скажем честно.

Ноэль привезла с ФНТ хорватский танец "Подмостец". После хоббит-пати мы поняли, что это действительно Полный Подмостец. Всем понравилось, кстати.

Я вот даже не буду предыдущий пост апдейтить, а отдельным напишу.
Пожаловался. В кои-то веки - выбухтел в дневник то, что задело за живое.
А Дорогое Гомеопатическое аккуратно так подсовывает под нос:
...В чём основная проблема преподавателя? В том, что имея буквы П, Ж, О, А, нужно сложить из них слово “счастье” очень часто, находясь в ситуации хуже некуда (в настроении ниже плинтуса, на грани нервного срыва, без копейки денег в кармане, в сомнениях по поводу собственной гениальности, без жены и без работы, – нужное подчеркнуть; в фильме дано это всё одновременно), только потому, что ты учитель, ты должен буквально соскребать себя с пола, на скорую руку опять вылеплять себя из соплей, стоять прямо, выглядеть нормально, говорить достойно – и спонтанно отвечать на сложнейшие вопросы о жизни, нигде ни разу не дав осечки, поскольку вокруг тебя собрались твои ученики, они на тебя смотрят и чего-то от тебя ожидают. <...>
Каждый, кто когда-нибудь чему-нибудь учил школьников хоть один день, меня поймёт. Типичная ситуация: когда ты сам абсолютно некондиционен (и причиной тому – похмелье, бурно проведённая ночь, депрессия маниакально-депрессивная... в любом случае, причина не та, которую следует сообщать детям), когда ты, кажется, скоро сдохнешь, но выглядеть должен, как учитель, не обязательно с большой, но уж хоть с какой-нибудь буквы, говорить разумно и осмысленно, не сползать по стенке... Уильям Блейк, иди достойно. Так вот: этот фильм рисует десятки ситуаций, когда ты как учитель на грани провала, и способов выпутаться из них. Это какая-то энциклопедия. Несусветная. Причём энциклопедия, которая каким-то образом умудряется подобраться к тебе, похлопать тебя по плечу и заверить, что всё будет хорошо.
© ну willie_wonka же

Может быть, я когда-нибудь научусь быть учителем. Лет через тридцать. Или пятьдесят.
А пока я всё ещё родом из той страны, где "кто ничего не умеет, тот учит".

Многие слышали, как я называю Бартика капибарой, но не все знают, что это за животное такое.
Моё знакомство с капибарами началось с книги Джеральда Даррелла "Три билета до Эдвенчер". Читать далее
Понимаете, наш Бартимеус порой ночью устраивает внезапные сейшены с сенником в роли ударных. В особо располагающие к музицированию ночи к нему присоединяется хомяк Тимка, водя зубами по прутьям клетки на верхнем этаже (когда я впервые это услышал, решил, что где-то выше по стояку какой-то урод водит палкой по батарее-гармошке; тот факт, что в нашем доме батареи плоские, меня не смутил). Впрочем, и это ещё не всё. Главное, Бартик - вылитая капибара в профиль.
Ну посмотрите сами:



А вот тут капибара Каплин Роуз в детстве. Просто одно лицо:



Только моё личное знакомство с родителями свина утешает меня в моих подозрениях, что на правильном корме Бартик вполне способен вырасти в эдакого мастодонта =)))

Есть распространенное заблуждение, что самому себя успокаивать, ценить, управлять собой - это удел психов-одиночек, махровых эгоистов, сухарей и старых дев. Заблуждение заключается в том, что саморегуляцию отождествляют с одиночеством. Тогда как саморегуляция - это путь к зрелым отношениям, когда другого любишь за его другость, за его самого, а не только за то, что он тебя качественно ценит и утешает. Саморегуляция - это не про то, что стакан некому принести, а про то, чтобы самостоятельно душ принимать и в туалет ходить. А к одиночеству рано или поздно приведут как раз сверхожидания от отношений, потому что их невозможно удовлетворить.

© danilling

Чем больше читаю Казанову, тем больше нахожу, с одной стороны, причин тому, что его мемуары были признаны в высшей степени фривольным чтивом, а с другой - отличий от того же, скажем, де Сада. Мемуары Казановы - квинтэссенция утончённой восемнадцативечности, сплошь непристойности, но ни одной грубости, тогда как де Сад имеет наипошлейшую привычку называть вещи своими именами, порнографический реализм какой-то =)
Вот, к примеру, пассаж из Казановы, который наш с вами современник изложил бы в трёх фразах, причём третья была бы "Ржал, к ебле был непригоден".

Из мемуаров Джакомо Казановы (отметка болдом - моя):
Однажды утром я велел проводить себя к Исмаилу эфенди, дабы, исполняя данное обещание, позавтракать с ним. Турок встретил и принял меня как нельзя более достойно, но затем пригласил совершить прогулку в небольшом саду, и там в беседке явилась ему фантазия, каковая пришлась мне отнюдь не по вкусу; со смехом я отвечал, что не любитель подобных развлечений, и наконец, утомившись его ласковой настойчивостью, не вполне учтиво вскочил. Тогда Исмаил сделал вид, что одобряет мое отвращение, и объявил, что пошутил. Раскланявшись подобающим образом, я удалился в твердом намерении более к нему не приходить; однако ж пришел еще раз, и в своем месте мы об этом поговорим. Я поведал об этом приключении г-ну де Бонвалю, и тот объяснил, что Исмаил, согласно турецким обычаям, полагал доставить мне знак величайшего своего расположения, но что я могу не сомневаться -- впредь, если мне случится бывать у Исмаила, он более не предложит мне ничего подобного, ибо во всем остальном весьма обходителен и имеет во власти рабов совершенной красоты. Он сказал, что учтивость велит мне не прекращать своих визитов.
Как хитрый турок всё-таки соблазнил самого Казанову =)

Краткое содержание утреннего визита в ЖЖ:

- В костюмном сообществе продают корсеты по шестнадцать с хреном тыщ. "Коллекционные" корсеты. Внимательно изучив фотографии, нич-чего "коллекционного", кроме цены, я там не обнаружил.

- В сообществе Зиланткона отаппрувили анонс мероприятия в Дредноуте на 3 января сего года. Аудитория впечатлена.

- Эрендиль пишет прекрасное. Прекрасное, хочу заметить, он пишет частенько, но это я просто не могу не зацитировать:

Морваэн рассказывает о том, как значения орочьих имен выводятся из протоквенья (чертовски интересно). Доходим до имени Азог - что оно выводится из древнего корня, означающего "свет солнца". Это явно такое грозное боевое прозвище, учитывая, что орки панически боятся солнечного света. Понимаю, что тут богатое поле для создания Многих Грозных Орочьих Боевых Прозвищ. Например, учитывая, что орки боятся воды (откуда-то мне помнится, что боятся - или это глюк, подсказанный тем, что вся нечисть боится текучей воды?), очень грозным боевым прозвищем будет: Журчащий Ручей или Серебристая Река. А уж Солнечный Блик на Речной Заводи - это вообще орк-мегачудовище, спасайся все живое.

- После третьего или пятого попавшегося мне на глаза анонса я таки решил порекомендовать интересующимся того самого "Гамлета" от "Блистательной кибитки", о котором я писал летом после "Дании". Ребята будут демонстрировать его в рамках Вескона 19 февраля, в субботу, в 20:00, в клубе "Вос-Дух" на Савёловской. Билет стоит 200 рублей.
А на следующий день мы в рамках Вескона же проводим там же народную хоббитскую (^_^) вечеринку. Анонс и информация - тут, заявки не требуются, вход 300 рублей.

Читаю "Русскую старину". Дошёл до описания празднования Нейштатского мира.
"В день праздника собрались в собор Св. Троицы Царь со всею фамилиею и знатнейшие чины; кругом церкви выстроены были находившиеся в Петербурге полки, а за ними толпился во множестве народ. Когда кончилась обедня, Петр в Преображенском мундире с Андреевскою лентою чрез плечо, взошел на высокий помост перед церковью, снял шляпу, и поклонившись народу, произнес громким голосом: «Здравствуйте православные! благодарите Бога. Он кончил трудную войну, продолжавшуюся 21 год и даровал нам со Швециею вечный мир». За сим, велев подать себе ковш вина из больших кадей, которые стояли перед помостом, и повторив: «Здравствуйте любезные! да поможет нам Бог под сению мира трудиться для пользы и прибытка вашего и облегчить тягости, понесенные вами в войне; здравствуйте», выпил за здоровье народа."
Почему-то живо себе представил, какое впечатление могла произвести эта речь на аудиторию. Экстаз сродни религиозному, не иначе, и слёзы из глаз на этом "Здравствуйте, православные!". Что-то есть в этом ужасно... русское. И это при всей колоссальной европеизированности Петра. Гениальный политик, всё-таки. Для своего времени.

…В Ирландии же обращает на себя внимание спокойное сосуществование в рамках одного пространства живых людей и покойников. Корни этого феномена, возможно, отчасти в том, что по ирландским народным представлениям такие традиционные места размещения умерших, как подземное и подводное царства и недра холмов, уже оказываются занятыми – сидами, потомками языческих богов, оппозиционно настроенными к людям в целом – как живым, так и мёртвым.
(Т.А. Михайлова. Из спецкурса по “Безумию Суибне”)

из дневника willie_wonka, то есть А.Коростелёвой, разумеется =)

Мы так называемые «дети перестройки».
Кто-то учился в старших классах, кто-то на первых курсах института. Последние дети получившее советское, в том числе и идеологически, образование.
Для наших родителей мир тогда просто рухнул.
А для нас встал с ног на голову. В юности некий сюрреализм происходящего не воспринимается трагически, а скорее с любопытством «а как оно? А что там дальше?»
И выход во взрослую жизнь.
Вчерашние студенты которые остались без дипломов, потому что за них надо было платить.
Вчерашние студенты оставшиеся без этого ужасного распределения, которое все так ругали… и без работы.
Вчерашние дети, которым надо было выживать, кормить детей, и работать… только непонятно где и как потому, что работы не было.

Перестройка. Падение «железного занавеса». Денежная реформа Павлова. Нечего есть. Стрельба на улицах. Бандитский лексикон вошедший в базовый словарь. Затишье. Дефолт. Теракты. Кризис.

Мы просто не умеем жить спокойно.
Мы понятия не имеем, что такое спокойная жизнь, что такое планирование жизни.
Даже планируя что-то мы оговариваемся «если завтра не наступит жопа».
Нам крайне сложно копить финансы на что-то существенное, потому что мы не уверены, что проснувшись завтра утром мы не останемся с фантиками вместо денег.
Мы вообще ни в чем не уверены, разве что в себе, и в своих близких. Да и то не все.

Так вот все эти «увеличение пенсионного возраста» и прочее, для нас не означают серьезного ухудшения жизни. И уж тем более для нас они не означают нарушения жизненных планов.
Нельзя нарушить, то чего нет.
© solya