Для одного легализация однополых браков сродни, скажем, получению женщинами права опеки над детьми, а для другого - популяризации каннибализма.
Вряд ли они поймут друг друга, но вот вопрос: а между родительскими правами женщин и каннибализмом общее - где?

Листаю ЯМ в медитативных поисках, чего бы хорошего сплагиатить. В смысле, в поисках вдохновения - как это у взрослых называется.
И раз за разом натыкаюсь на то, как мастера беспалевно именуют изделия из goldfilled-проволоки "золотыми".
И с одной стороны - вот, в перечислении материалов указано "голдфилд" или там "наполненное золото"... но много ли кто будет читать перечисление материалов, если в описании украшения написано просто - "золотое"? Да и многие ли разберутся, что такое "наполненное золото" и чем оно отличается от чистого?

Для справки, "голдфилд", "gold filled", "наполненное золото" - это очень классный, прокачанный вариант позолоты.
В русском языке разделения в целом нет, но по-английски обычная позолота называется "gold plated" и представляет собой гальваническое покрытие металла-основы золотом толщиной в несколько микрон. Ясен пень, что при эксплуатации такое покрытие весьма скоро облезает.
"Gold filled" делается накатыванием на металл-основу (латунь, как правило) золотого слоя в несколько десятков или сотен микрон, быстрым нагревом в безвоздушной среде и сжатием под высоким гидравлическим давлением. Таким образом покрытие "сплавляется" с основой, и говорят, не изнашивается и не стирается.
В общем, голдфилд даже пробу имеет - 14 карат, 585-ая в русской маркировке.

И всё равно видится мне в этом некое введение в заблуждение. Ящер неодобряэ.
А вы что думаете?

В чужой ленте наткнулся: человек, делающий украшения, вопрошает окружающих, как они относятся к тому, чтобы вещь, сделанную ими на заказ, заказчик кому-то перепродал.
Мнения, разумеется, самые разнообразные, но меня сугубо заинтересовала аргументация тех, кто категорически против: мол, когда я делаю украшение на заказ, я его определённым образом "заряжаю" под заказчика, даже если ему об этом не говорю, и другому человеку оно может принести неприятности.
Курсив мой.
Оставим в стороне рассуждения о правдоподобности или неправдоподобности этого утверждения, у меня сейчас другой вопрос: насколько этично закладывать (или верить, что закладываешь) в вещь на заказ то, о чём тебя совершенно не просили?

Вишенка

Основная жидкость, кисловато-бодрящая

Нотка горечи

Подписан я на небезызвестное сообщество "Голландская рулетка".
Большую часть времени я его посты просто проматываю, останавливаясь на подзаголовках, заключающих в себе, как правило, ключевой афоризм, иногда останавливаюсь и прочитываю то, что кажется интересным, порой извлекаю пользу в виде стимуляции творческой мысли или интересных ссылок.
Но иногда вспоминаю, почему я уже дважды от него отписывался.
Вот, например, сегодня:
Пишет Голландская рулетка:

Мне очень смешно, когда в ответ на мои "сегодня порисовала и испекла пирог" отвечают: "Ух ты, а я так не успеваю, у меня времени нет". Честно, я не верю, что у кого-то из вас не получается выделить 1 час в день для себя и своих творческих занятий. Можно, например, меньше сидеть в интернете, меньше смотреть сериалы и меньше играть в игрушки. И время тут же найдется.

URL записи

Вот прямо симметрично сегодняшнему посту Саяки:
Пишет Саяки:

Пока я еще здесь и у меня есть свободная минутка, сделаю ее минуткой ненависти
Ненависть! *_*

URL записи

"Вы просто скрываете!"

В последнее время все чаще сталкиваюсь с очень интересной психзащитой, которую можно обозначить как "Вы просто скрываете!"
Первый раз я познакомилась с ней в разговоре с подругой, которую несколько раз избивал муж. Когда я спросила - а что, собственно, тебя удерживает рядом с этим человеком, - то получила ошеломляющий ответ: всех мужья бьют, а кто говорит, что их не бьют - те просто скрывают.
Потом ту же защиту продемонстрировала мне подруга, которая разочаровалась в материнстве. Так бывает - родила детей, "потому что надо, розовые пяточки и мимими", а потом оказывается, что в комплекте к розовым пяточкам идет характер, иногда непростой, интересы, отличные от представлений мамы о том, какие интересы должны быть у ее дитя, ну и так далее. В общем-то, повторюсь, история нередкая. Но какой вывод сделала эта девушка? Правильно, "счастливых матерей не бывает, материнство - это обуза и неблагодарный труд, а те, кто считают иначе - те просто притворяются".
И такое на каждом шагу. Стоит кому-то написать в жежешечке, что он - за верность жене/мужу, обязательно набежит толпа травмированных изменами с воплями: "Верности не бывает! Если вам кажется, что вам не изменяют, ваш партнер просто хорошо скрывается!" В феминистках вон обсуждают арт-акцию "В гробу мы видали ваше семейное счастье", первый же коммент - "Предрекаю комменты "а вот у меня семья счастливая" - после чего, разумеется, влезать со своим семейным счастьем как-то глупо, потому что русским по белому же тебе сказали - не бывает, все мужики-козлы, и тебя тоже бьют, унижают и всячески угнетают, ты просто скрываешь. Напишет человек, что он любит свою работу и готов на ней торчать сутками - ты просто скрываешь, а на самом деле тебя просто дома никто не ждет, ведь каждому известно, что работа - это унылая рутина и тяжелое ярмо. Успешно эмигрировал? Три раза ха-ха, поди, сидишь на пособии или унитазы драишь, а признаться стыдно. В общем, эта музыка будет вечной.
Я понимаю: убедить себя, что у всех все плохо, они просто скрывают - это не от хорошей жизни. Это сильно проще, чем признать: я по уши в дерьме, но там, где-то у горизонта этого дерьма, есть хорошая жизнь, любимая работа, заботливые мужья и верные жены, и надо грести что есть сил в сторону этого горизонта, авось и выгребешь. Грести не хочется. Но жизнь-то одна. И провести ее, убеждая себя, что везде один и тот же "сейм шит, эназер дей" - это очень, очень глупо.
© ju_fyn_chan, здесь

Из комментариев в в перепосте у so_wa:
nasse: Из той же серии - приписывание собеседнику зеленвиноградности.
Не может же быть, чтобы собеседник не хотел бентли, быть руководителем или замуж. Если говорит, что не хочет, значит, врет.
ink_vizit_or: На правах рекламы! :)
Коктейль из "всенормально" и "все врут" поможет вам сохранить Вашу картину мира, какой бы кривой и картонной она ни была!!
megan_swing: Ага, ага ;) "Всем неудобно ходить на каблуках".

...Это борьба между собственным конформизмом, любовью к вкусненькому шабли и какой-то такой правдой, которая вдруг врывается, и никуда от нее не деться. Наступает момент, когда тебе все становится кристально ясно, и ты думаешь с тоской: «Господи, шабли такое вкусненькое-вкусненькое», — а потом все равно выходишь и говоришь то, что говоришь.
...Если здесь будет по-настоящему опасно, я буду, конечно, стараться уехать.
- А сейчас еще не опасно по-настоящему?
- Сейчас просто, мне кажется, страшно.

Тут опять же возникает вопрос: а зачем? Как сказал мне один приятель: «Мне все равно, какие виды секса предпочитает тот или иной музыкант, мне важна музыка».
Но в том-то и дело, что гомосексуальность – это не секс или не только секс. Это еще и любовь, и подростковые мечты и комплексы, и семейные драмы, и история противостояния с обществом, и то, где и с кем музыкант проводит отпуск, и то, чем и кем он вдохновляется. Если тебе важны песни, написанные конкретным человеком, тебе будет интересно и то, почему они такие. Но рассказать об этом он не сможет, потому что будет спотыкаться о местоимения, пытаясь скрыть огромную часть своей жизни. Коварство слова «гомосексуальность» в том, что корень «секс» в нем означает всего лишь «пол», а гомофобы слышат «е…ля».

Пишет Каздалевский:

Интересно, что Обаме можно говорить "this country", а в Россиюшке выражение "эта страна" находится под запретом не меньшим, чем оральный секс.

Вообще, интересно, на самом деле, вот взял и высказал всю национальную идею, при этом и геев защитил, и патриотизм почесал. У нас так не умеют, у нас до сих пор не понимают, что топовый политик должен быть не "мужик" и "в сортире", а хороший актер и оратор, который способен чётко, ясно и, главное - красиво донести нужные мысли до публики.

URL записи

Вчера на дайри писал с планшета, посему до ли.ров так и не дошёл.

С утра снаружи шёл дождь, внутри - дурацкая температура 37,2 и вся гадость, с пятницы гнездившаяся в носу, сползла в горло.
Предупредил начальство, расстроился и лёг спать дальше - ибо "во сне все болезни проходят" © все мои предки многие годы.

Позавчерашнее обсуждение конфликтов в танцевальных постановках вызвало в памяти длинную-длинную цитату из Бруштейн (кто осилит, возможно, поймёт, к чему я):

Домашние спектакли скоро сменяются новым увлечением: мы издаем журнал...

Чуть позже начитался блогов и озаачился вопросом, что такое "ролевые танцы".
Это когда кто-нибудь вдруг вролился, что умеет танцевать?
...пойду вролюсь в Иллана Ривьера, штоле.

Показали два треда (не холиварных!) - один о дресскоде, другой о танцах однополыми парами. В комментариях ко второму краем зацепили кросспол. Хоть и не в тему.
Говорят, что "тебя задевает только то, с чем ты внутренне согласен". Ни фига. Меня задевает даже то, с чем я внутренне не согласен, когда это мешает моему модус вивенди.
Ладно, пока не сказано обратного, будем считать, что несогласие оппонента с моей позицией не означает невозможности взаимного уважения. Даже когда речь идёт о системообразующих для меня факторах.

Долго думал, что вообще бессмысленно говорить что-то по этому поводу, ибо это дело личное и фактически интимное, но с одной стороны - доформулировал, а с другой - в дневник пришло много новых людей, которым, возможно, стоит знать мою точку зрения на некоторые вещи, чтобы потом вдруг не стало мучительно больно от неожиданности.
Так вот, о слэше в фанфикшене по Толкину (можно экстраполировать до фанфикшена в целом, я достаточно непротиворечив в этом моменте)...
Отмечу сразу, что я прекрасно понимаю, что в каноне Толкина однополых отношений нет - просто в силу личности Профессора и времени создания мира. Понимаю, принимаю, осознаю и т.п. Но в каноне нет, к примеру, и описания гигиенических процедур, подробностей размножения орков, вменяемого описания костюмов и архитектуры, поэтому любые тексты, углубляющиеся в эти или другие материи, не прописанные напрямую в источниках, ступают на скользкую почву фантдопущений.
При этом одна из прекраснейших возможностей, которые дают нам вдохновлённые каноном тексты (в первую очередь тексты, но и не только) - это представить любимых героев в иных, нежели предусмотрены автором, отношениях с прочими персонажами. Оговорюсь сразу: отнюдь не обязательно любовных отношениях, это может быть дружба между персонажами, столкнувшимися в каноне лишь раз, скрытая вражда между непринуждённо общающимися в книге героями и т.п.
И вот в контексте фанфикшена, если говорить всё-таки о любовных отношениях, я с интересом рассмотрю возможность романтической связи между героями как разного, так и одного пола, если мне кажется, что они бы друг другу прекрасно подошли. Потому что оба варианта естественны для меня. Сами посудите, я последние семь лет люблю человека своего пола, живу с ним и надеюсь, что так оно и будет далее, как я могу считать неестественной подобную связь? =)))
В этом месте я вступаю в неразрешимое противоречие с теми противниками слэша, основным аргументом которых становится не "этот персонаж имеет канонические отношения и не нужно пытаться их переосмыслить", а что-то типа "это унижает персонажа, смешивает с грязью чистую дружбу и т.п.". При виде этого аргумента в моём сознании тут же вспыхивает тревожная лампочка: этот человек считает меня существом второго сорта, а мою семейную жизнь - чем-то низким и грязным. Разумеется, я не пойду в ответ поливать его грязью (зачем?), но в дом его вряд ли приглашу и руки постараюсь не подавать =)
Более понятен мне аргумент "автора бы кондратий хватил, если бы он увидел, что пишут о его героях" =) Но здесь наличествует фантдопущение уже на стадии аргументации - я не думаю, что в наши дни английский университетский профессор был бы сильно шокирован однополыми связями как явлением, а в перемещение фанфиков в прошлое с целью их прочтения Толкином я как-то не очень верю. Tempora, знаете ли, mutantur, но и nos mutamur in illis - Великобритания в отношении к этому вопросу более чем гуманна.
Так что основным критерием оценки фантекста для меня является его качество - языковое и сюжетное, а не наличие или отсутствие в нём однополой любовной линии. А если вдруг в минуты душевной невзгоды я иду читать откровенную текстовую порнушку - вам совершенно не обязательно об этом знать, если мы с вами не решили вдруг обсудить сравнительные достоинства порнографии и прочие интимные моменты =)
Итак, не стремясь задеть или принизить ничьи личные предпочтения, прошу принять к сведению мои собственные.
Готов дискутировать - со всем возможным уважением к вашим чувствам.

Линк:
http://www.temasaratov.ru/news/society/item/1015/
Суть:
Православное сообщество Саратова после требований о запрете Facebook России организовало сбор подписей о возврате в уголовный кодекс статьи за гомосексуализм и лесбиянство.
Персоналия:
Владимир Росляковский, лидер православной общественной организации
Цитаты:
"Facebook не должен быть в России просто потому, что не уважает россиян, считая каждого из нас потенциальным извращенцем, гомосексуалистом или лесбиянкой".
"Единственное, что мы еще в силах сделать, это остановить монстра несущего адские муки всем своим преспешникам".

Ёбаный стыд
Вы хотите поговорить об этом?

Итак, не вступая в дискуссию с теми, с кем дискутировать бесполезно, не могу отказать себе в удовольствии высказаться по теме
Мы имеем очередной виток недовольства от тех, кто не умеет танцевать, теми, кто умеет танцевать или учится этому. Отнюдь не считая, что это необходимое для жизни умение, я обычно ничего не имею против не умеющих, но желающих танцевать, за исключением подобных дивных ситуаций - когда они считают, что умеющие или обучающиеся танцам (в данном случае речь идёт об исторических, но, как я продемонстрирую ниже, они легко перебрасываются на любое направление) мешают им, не умеющим, получать удовольствие от процесса самим фактом своего присутствия в одной с ними дельта-окрестности.

На повестке дня два вечных, изжёванных вдоль и поперёк заявления. Первое "вы тут бездуховно схемами по линеечке ходите, а мы одухотворённо импровизируем". Второе "не хотим ваших балов, мы сделаем свои балы, с блекджеком и шлюхами в непафосном помещении, без дресскода, с хастлом и блэкморами".

Финальным гвоздём в крышку гроба перевода Гилинского/Фёдорова всегда становится реплика "цитата из Шекспира переведена как "В Дании пахло гнилью" и зачастую доредактирована до "В здании пахло гнилью". Ну, здание, тут, разумеется, ни при чём, а вот на тему "цитаты из Шекспира" есть отличный гвоздодёр: в оригинале это не цитата, это парафраз.
Сравним. У Шекспира реплика Марцелла выглядит так: "Something is rotten in the state of Denmark". А у Желязны? "In the state of Denmark there was an odor of decay"! Так что отсутствие в переводе привычного нам "Датского королевства" полностью в праве переводчика.
И если уж возвращаться к Шекспиру, то здесь и без Желязны дивного хватит:

Знать въ Данiи свершилось нечто злое! (М.П Вронченко 1828)
Я бедствiя отечества предвижу! (Н.А Полевой 1837)
Нечисто что-то въ датскомъ королевстве ( А.Кронеберг 1844)
Да! Что-то в Дании недоброе творится (М.А Загуляев 1861)
Что-то не ладно въ королевстве Данiи (А.М Данилевский 1878)
А вот чем: в Дании у нас неладно (Н.Маклаков 1880)
Не доброе творится у насъ въ стране (А.Л Соколовский 1883)
Да! Что-то в Дании теперь неладно! (П.П Гнедич 1892)
Какъ видно, въ Данiи что-то подгнило (П.А Каншин 1893)
Гниль завелася въ Датскомъ королевстве (Д.В Аверкиев 1895)
Подгнило что-то в Датском государстве (К. Романов 1899)
Да, что-то подгнило здесь въ Данiи у насъ (Н.А Толстой 1901)
Подгнило что-то в Датском королевстве (Н.П Россов 1907)
Подгнило что-то в датском государстве (М. Лозинский 1933)
Подгнило что-то в Датском государстве (А.Радлова 1937)
Какая-то в державе датской гниль (Б. Пастернак 1940)
Что-то подгнило в датском государстве (М.М Морозов 1954)
Прогнило что-то в Датском государстве (В. Рапопорт 1999)
В стране как видно назревает кризис (В.Поплавский 2001)
Пахнуло тленом в Датском королевстве (А.Чернов 2002)
Прогнило что-то в государстве датском (И.В Пешков 2003)
Подгнило что-то в королевстве Датском (А. Агроскина по подстрочнику Морозова 2008)

Коллекция собрана ЖЖ-юзерами Таро Далини и tinka_chris

В продолжение дискуссии на дайрях (которая уже перевалила за сотню комментов, вспоминается старое "вставь в пост слово "Аниматрикс" и получи посещаемость в подарок"), хочу вынести из комментариев в совершенно другом треде пояснение своей точки зрения по вопросу "падения" уровня наполнения фестивалей.
Я не отрицаю того, что в сравнении с косплеем пятилетней давности прогресс есть и он огромен.
Я смотрю на ситуацию в целом с фестивальной программой. Из чего она у нас составляется? Сценка - сценарий/костюмы/исполнение, дефиле - костюмы/показ, караоке - исполнение/шоу.
Уровень караоке вырос разительно - исполнение уже не заставляет выходить из зала, шоу пять лет назад и вовсе, считай, не было, теперь есть.
Уровень дефиле вырос разительно в области костюмов и заметно - в области показа.
Уровень сценок... почти не вырос в области костюмов (костюмам в сценках до сих пор прощается порой то, с чем в дефиле их бы не выпустили), сценарии не выросли вообще, только спецэффектов добавили, исполнение - без слёз не взглянешь. За исключением отдельных команд, известных поимённо.
Поэтому на уровне этого роста отсутствие динамики со сценками воспринимается как падение уровня.
А поскольку сценки - это всё-таки квинтэссенция косплейно-фестивальной мысли, так сказать, способ наилучшим образом продемонстрировать персонажа, то чем хуже ситуация со сценками - тем хуже ощущение от программы в целом.

UPD: Два уточнения:
1. Я говорю всегда и только о России. Более того - о Центральном и Северо-Западном регионах! Что я вам, НТВ, чтобы рассуждать о том, о чём ни малейшего представления не имею?
2. Я рассуждаю с позиции зрителя и устроителя шоу, а не косплеера.

Мда, даже холивар как таковой получается у меня как-то... своеобразно.
Вчера, к примеру, несмотря на тред 50+ комментов на дайрях, что вообще для моего уйутненького нехарактерно, всё закончилось доброжелательным трёпом по душам в личках с умными людьми =)
Поругаться удалось только с одним человеком, упорно оперировавшим выдранными из контекста цитатами из моих комментариев.
В мире от этого вряд ли что-то изменится. Но хоть пар выпустил, а то уже заколебало.

Дошло до меня, о великий царь...
В смысле, вчера я узнал, что Аниматрикс опять собирается быть.
И если в прошлом году отношение к этому факту у меня было неоднозначное, то в этом - предельно однозначное: закопайте уже стюардессу обратно. От этой гальванизации трупа последние два года то страшно, то стыдно, и пока просвета не ожидается.
Это был прекрасный фестиваль, это было громкое имя, это был бренд, который задавал планку качества как минимум на весь Центральный регион. На нём можно было бы делать личную репутацию, можно было бы делать деньги (настоящие, а не ту ерунду, которую он до сих пор продолжает приносить организаторам - особенно при учёте бесплатных и почти бесплатных волонтёров), можно было бы делать шоу. Вместо этого мы видим методичное опускание этого имени ниже всех возможных планок, в котором, разумеется, виноват кто угодно, кроме оргкомитета - администрация залов, охрана, волонтёры, участники, снова администрация залов...
Я знаю, какие проблемы могут создать все эти стороны процесса. И я знаю - на собственном опыте - что при наличии мозгов и желания работать благополучно решается примерно 80% их. И если я вижу, как имеющиеся проблемы не решаются, а новые продолжают прибавляться, при том, что в наличии мозга как такового у членов оргкомитета я не сомневаюсь, я предполагаю, что желания сделать хороший фестиваль там нет. Возможно, есть желание поносить орговую кепочку, а может быть - срубить сиюминутного бабла, но вряд ли что-то большее.
Анистага на этом фоне смотрится достойнее ровно в одном разрезе - она никогда не скрывала, что является исключительно коммерческим проектом. И при всей моей к ней исторической нелюбви за это я могу её уважать.
Простите, мне печально - я любил Аниматрикс. R.I.P.

UPD: А, тут, оказывается, особо одарённые увидели слово "деньги" и посчитали, что мне чем-то финансовая сторона Аниматрикса не нравится. Так вот, если девушка некрасивая, то можно предположить, что она добрая и/или умная. Если фестиваль бездарен по организации, можно предположить, что он прекрасен по наполнению и/или финансово успешен. Если он при наличии первого не обладает ни второй, ни третьей характеристикой - то смысла в его существовании я не вижу.
Видимо, на третий критерий просто ответить проще всего. Типа "не надо всё мерить на деньги, мы зато Идею несём". Только вот Идеи что-то не видно. Унесли, видимо.
...Ох уж эти мне любители выцепить из поста одно слово и проигнорировать остальные =) Не было бы их - не было бы холиваров.

Собирался написать пост про то, как мне нравится новая рекламная кампания "Милки", которая "Решись быть нежным".
Пошёл искать картинки с теми биллбордами, которые видел у нас на Волгоградке: "Решись доверить ей свою машину", "Решись сходить с ней по магазинам", "Решись подружиться с мамой в социальной сети".
Нашёл только последнюю, но дело не в этом - оказывается, рунет бурлит ясно чем на тему того, что "Милка" запустила "рекламу гомосятины". Видите ли, "Решись на объятья вместо рукопожатия" других ассоциаций у аудитории не вызывает.
Отдельно взбесил блогоюзер, который, брызгая слюной, доказывал, что вот то самое "Решись подружиться с мамой в социальной сети" - это бред, и родителей вообще нельзя пускать к компьютеру, а особенно в эту клоаку - ин-тер-нет! Ну да... его родителей - явно нельзя. Ещё увидят, что вырастили из дитятки. Расстроятся.

P.S. Там, конечно, есть пара неудачных моментов. Камень в огород копирайтерам, адаптировавшим Саачевскую кампанию к нашим реалиям. Но всего пара.
Отличный тест на латентную гомосексуальность, кстати =Р

У меня в воскресенье утром случился инсайт. Ну, они у меня всегда случаются в какие-то неподходящие моменты. Тут, видимо, сложились вечерние попытки посмотреть бибисишного Робин Гуда (очень смешная ролевушка, напомните написать отдельный пост), трёп с дорогими гостями, репетиция, френдлента и общие тенденции жизни.

Так вот, в воскресенье я понял, зачем бывает слэш про Робина и по другим средневековым источникам, а также оригинальная псевдоисторическая гомосятина, и почему они не влезают в мой насквозь прояоенный мозг. И почему в нашей собственной нетленке в техногенном мире все трахаются со всеми и самой распространённой ориентацией является бисексуальная, а в фэнтези-мире всё вполне традиционно, не считая некоторых отдельных амбивалентных псевдо-эльфей.
Осторожно, мозговынос.

Когда Миша Унгол сказал, что ролевики - "серьёзные, взрослые люди" (в контексте сравнения реакции ролевиков и анимешников на использование риалнейма при решении оргвопросов), не просмеялся из знакомых мне ролевиков только тот, кому это не пересказали.
Но со временем мне начинает казаться, что есть в этой фразе весьма несмешная соль.
Потому что при общем количестве неадеквата в аниме-тусовке, которое легко списывается на средний её возраст, сильнее всего потрясает инфантильность наших ровесников. Большая часть активных участников различных аниме-ивентов, подрастая, либо переходит в организацию ивентов же, либо отходит от тусовки вообще, либо остаётся функционально - но сильно дистанцируется от самой тусовки, ибо она начинает утомлять. Таким образом, в активной (=заметной) части остаются: подростки, которые могут вести себя неадекватно просто в силу возраста, и меня они раздражают, но не сильно, потому что у них ещё есть все шансы отрастить себе мозг; адекватные люди, которые просто занимаются своим хобби, не лезут в косплей-срачики, читают правила и не требуют форы в полдистанции за былые заслуги; люди, которым по возрасту и опыту пора бы уже относиться ко второй категории, а по поведению они продолжают сливаться с первой. И вот количество последних меня как раз и удивляет больше всего.
В ролевой тусовке средний возраст чуть выше, да. И там деление несколько другое, чуть более сложное, пожалуй. И не то что бы неадеквата там было меньше, но он... менее агрессивен, что ли? Не знаю.
Аниме-тусовку я наблюдаю лет так примерно восемь, из них пять - на самом срезе, так сказать. Я видел изнутри три крупнейших аниме-фестиваля северо-запада России, причём один из них делал - от самого начала и до вполне достойного уровня, плюс Джейрок-конвент, плюс - белорусский Хиган. Зрители, участники, жюри, пресса.
Ролевую тусовку я наблюдаю всего пять лет. Я не ездил на игры крупнее 300 человек, но - я делаю Зиланткон и за пять Зилантов прошёл путь от волонтёра до руководителя площадки, так что срез тоже наблюдаю. Пассивные участники, организаторы разнообразных мероприятий, менестрели, текстологи, писатели-фантасты (с водкой, да), мастера-рукодельники и хрен знает кто ещё.
Возможно, я просто ещё от них не устал. Возможно, я просто ещё ни разу не огребал в этой среде такого градуса неблагодарности, неумения слышать и слушать, неспособности на компромиссы и т.п., какой временами зашкаливает в предыдущей.
Но сейчас мне кажется, что пятилетней давности надежда на то, что шоу-составляющую аниме-субкультуры можно вывести на качественно новый уровень, была утопична чуть более, чем полностью. И это уже не пункт для сравнения, это просто моя печаль.